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福島県猪苗代町の京料理店の情報が登録されていません。
いわはし館 猪苗代町 猪苗代名物・祝言そば
福島県猪苗代町の名物、会津地鶏を使った祝言そばです。
福島QP
こんにちは＾＾ 連休を利用し、福島県へ行ってきました。 会津磐梯山の方へも行ったんですが、標高が高いところでは紅葉を楽しむことができました〜。 その模様は、後日記事にします。。 今回はご当地キューピーのご紹介のみ＊ '''【白虎隊】''' ↑戊辰戦争時、まだ少年のみ集められた部隊。 守るべきお城が燃えていると見間違え、飯盛山で自害した悲劇の少年たちです（涙） '''【野口英世】''' ↑福島県猪苗代町出身です♪ '''【名物赤べこ】''' そんな私は明日から新しい職場でお仕事開始です★ ちょっとキンチョウ〜。 でも頑張ります（*＾＾*）
第１２回大旅行３９（小野町 東堂山満福寺１）
２００８年８月１０日 第３日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館付近の町営駐車場にいます。昨日からここで野営しました。 このあたりは高度が高く、季節は夏ですが日が沈むとかなり涼しくなり快適な夜でした。夏場の車中泊は暑さとの戦いなのです。 ０３５０時起床。近くにあるトイレで身支度を済ませすぐ出発です。国道４９号線に戻り、ひたすら東進、郡山市内を抜けます。小野町にはいる少し手前で県道に左折してしばらくすると東堂山の案内がありほっとしました。 ０５１４時、それらしいところに着きました（写真〓）。これでいいかと道を尋ねると、「ふん、俺は知らねえよ」と横を向く羅漢様、「・・・」と修行しているのか寝ているのか分からない羅漢様、確かに五百羅漢様がいるような雰囲気です（写真〓）。 ここから少し山道を登ると、０５１８時、東堂山に着きました（写真〓）。 では、世にも不思議な世界を探検することにしましょう。 東堂山満福寺は開山以来１２００年を誇る古刹で現在は浄土宗の寺です。しかし、何よりもここを有名
猪苗代湖と磐梯吾妻スカイラインの秋♪紅葉
10/5 ちいちゃん撮影 猪苗代湖と磐梯吾妻スカイライン 昨日午後から新幹線に飛び乗って猪苗代湖と磐梯吾妻スカイラインに ある浄土平に行って来たよ。 紅葉目当てで行ったけれど東京は暑かったから半袖ポロシャツだった からめちゃくちゃ寒かった たぶん浄土平は標高１６５０ｍくらい もう高い樹木が育っていない くらいのところです。 手ぶれどころか全身ぶれでだめでした。 （ちいちゃんのメールから引用） 猪苗代湖 猪苗代湖（いなわしろこ）は福島県にある日本で4番目に広い湖。会津若松市、郡山市、耶麻郡猪苗代町にまたがる。別名、天鏡湖（てんきょうこ）。 福島県のほぼ中央に位置する。面積は琵琶湖、霞ヶ浦、サロマ湖に次いで日本第4位（日本の湖沼の面積順の一覧参照）。福島県最大。また、湖面の標高514mは、全国でも有数の標高の高い湖であり、磐梯朝日国立公園に属する。 伝説 弘法大師がこの地を通りかかった際、機を織っていた女に水を乞うが断られてしまう。そこで別の村で米をといでいた翁という名前の貧しい女に米のとぎ水を乞うと
第１２回大旅行３８（猪苗代町 会津民俗館９・２日目の野営）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館内の旧馬場家住宅を見学中です。引き続き紹介しましょう。 この家には神棚が数カ所あります。おや、西宮大神宮の札がありました（写真〓）。西宮神社といえば、兵庫県にある福男選びで有名な神社ですが、この神社は全国にたくさんあるえびす神社の総本山でもあります。 兵庫県にある西宮神社の札ではなく地元のえびす神社の札だろうと思われます。 これも神社の札です（写真〓）。天照皇大神宮、西宮大神宮、香取神社の名前が見えます。 天照皇大神宮というのも全国にたくさんあります。香取神社は千葉県香取市にあるのが総本山ですが、全国にたくさんの分社があります。これらはすべて地元の神社のものだと思われます。 さて、この家には広い土間の他に余り広くない座敷があります（写真〓）。板敷きですが解説によると、普段は畳をあげて生活し、来客のあったときや盆や正月に使う部屋だということです。 まあ、現在では生活様式が変わり、我が家でも畳の間は６畳間が一つあるだけであ
第１２回大旅行３７（猪苗代町 会津民俗館８）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館内の旧馬場家住宅前にいます。中を見学することにします。 さっきの佐々木家とはうって変わってがらんとした土間です（写真〓）。 まあ、これが本来の姿です。多くの民家では土間のことを「にわ」と呼ぶことが多いようです。そこは屋内作業場といった方が当たっているでしょう。 玄関の横、土間に接して馬屋があります（写真〓）。このあたりでは「厩中門造り」と呼んでいます。もっと北の地方に行くと曲がり屋と呼びます。どちらも寒い地方で大切な馬を寒さから守るために発達しました。 曲がり屋と厩中門造りとはＬ字型の突出部分を持つ点ではよく似ていますが、厩中門造りの方がＬ字部分を馬屋の他のいろいろな用途に使います。 これは馬屋の上にあるもので、ヨシで編んだ「葦簀（よしず）」のようにも見えます。竹で編んだムシロかも知れません（写真〓）。 これは、今で言う雨合羽、往時はワラやシュロを原料にして作りました（写真〓）。粗末な、と思うかも知れませんが、通気性
第１２回大旅行３６（猪苗代町 会津民俗館７）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館内の旧佐々木家住宅の二階にいます。引き続き中を紹介しましょう。 これは、ご存知、下駄と草履です（写真〓）。どこにでもありそうなものですが、横を見るとたくさんの道具類も並んでいます（写真〓）。 会津は桐の名産地で、それを原料にした桐下駄造りが盛んで今に伝えられているのだそうです。 桐は軽いので有名です。履物の材料としては打ってつけです。もっとも、わざわざ重い鉄下駄を履く場合もありますが。 しかし、この道具、どれをどう使ったのか見ただけでは分かりません。 次は木地屋の道具です（写真〓）。解説にもあるように木地屋はお椀やお盆など会津漆器の元になる木地を加工する職人です。ろくろ、かんな、ちょうななどが展示されています。これで木をくり抜いたり削ったりして漆器の原形を作るのです。 現在では漆器といっても木地にプラスティックを使う場合も多くなりました。しかし、木の木地を使うものに比べればどんなに塗りがよくても二級品のそしりは免れません
第１２回大旅行３５（猪苗代町 会津民俗館６）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館の二階にいます。引き続き中を紹介しましょう。養蚕のコーナーの次は農具です。 天井を見上げると、茅葺き屋根の小屋組み付近まで展示品が並んでいます。 これは唐箕のようです（写真〓）。 これはしょいた（背負い板）で重量物を運搬するときにしょいたと体の間に入れるクッションです（写真〓）。 これは代かきや収穫時に使われた農具です（写真〓〓）。 これは猪苗代湖の周辺の湿田で行われていた農作業の様子です（写真〓）。後ろには現代的な耕耘機も控えていますからそう遠くない時代の写真です。 これはどこの民俗資料館でも結構見かける「土臼（どうす）」です。穀類の籾摺りをする道具です（写真〓）。 籾摺りは大変な重労働で、大の男が数人がかりでこの臼を回したのです。臼自体は木製ですが、重量を補うために土が入れられています。だから土の臼なのです。 これも定番の万石です（写真〓）籾摺りをした後、籾の取れた玄米ともみがらを選別するために通
第１２回大旅行３４（猪苗代町 会津民俗館５）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館にいます。引き続き中を紹介しましょう。 一階の見学が終わりました。二階にあがります。 一階の主人の間の横から上がるのですが、そこは主人夫婦の寝室でした（写真〓）。天井には太い梁が見え、ご多分に漏れず箪笥がたくさん展示されています。 いづれも引き手は金具、四隅と縁も金属で補強されています。一枚板を使用していて現在のような何かをぶつければへこむような安物ではありません。だから、１００年の使用に耐えるのでしょう。 角度を変えるとこうです（写真〓）。開口部の下は主人の間です。机や火鉢が置かれています。吊ってあるのは、褞袍（どてら）ではなく、着物の形をした布団です。 これを何とかと言いましたが固有名詞が出てきません。褞袍や半纏は背中に回して着ますが、こちらは袖を通して上に被って寝ます。現在の寝袋の発想に近いでしょうか。 ところで、「四畳半襖の下張り」という事件を覚えていますか。作家の野坂昭如が１９７２年に永井荷風の傑作とされる春本
第１２回大旅行３３（猪苗代町 会津民俗館４）
２００８年８月９日 第２日目 今、福島県猪苗代町会津民俗館にいます。引き続き中を紹介しましょう。 居間の隣には何やら商家の店の間のようなところがありました（写真〓）。ここは主人の間といい、江戸時代は名主として地方行政の一端をにない、明治になってからも戸長役場として公務を行った場所です（写真〓）。 これは主人の間にある衝立です（写真〓）。屏風との違いが分かります。 これは火鉢です（写真〓）。湯を沸かしたり、保温したり、手をぬくめたり、火鉢はいろいろな役を果たしています。付近にある大きな箱は書類を入れるものでしょうか。 これは結界格子と文机です（写真〓）。こうやってみると商売人と変わりませんが、大福帳などはありません。あの箱の一部は銭箱だったかも知れません。 これは主人の間の奥にある仏壇です（写真〓）。赤いタスキをした白い物体が横一列に並んでいるのが分かるでしょうか。会津名物起き上がり小坊師です。 これは主人の間の横にある小振りの箪笥です（写真〓）書類入れと言った方がいいか
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